السلام ، رجال الشيخ ( 17 ) . 1429 - إسماعيل بن محمد : ابن موسى بن سلام ، يروي عنه الحسين بن سعيد ، وأحمد بن محمد بن خالد ، ذكره الشيخ النوري في المستدرك . روى الكشي في الواقفة ، بعد ترجمة علي بن سويد السائي ( 329 ) : " عن محمد بن الحسن البرائي ، قال : حدثني أبو علي الفارسي ، قال : حدثني عبدوس الكوفي ، عن حمدويه ، عمن حدثه ، عن الحكم بن مسكين ، قال : وحدثني بذلك إسماعيل بن محمد بن موسى بن سلام ، عن الحكم بن عيص ، قال : دخلت مع خالي سليمان بن خالد ، على أبي عبد الله عليه السلام ، فقال : يا سليمان من هذا الغلام ؟ فقال : ابن أختي ، فقال : يعرف هذا الامر ؟ فقال : نعم . فقال : الحمد لله الذي لم يخلقه شيطانا ، ثم قال : يا سليمان نعوذ بالله ولدك من فتنة شيعتنا . قلت : جعلت فداك ، وما تلك الفتنة ؟ قال : إنكارهم الأئمة ، ووقوفهم على ابني موسى ( عليه السلام ) ، قال : ينكرون موته ، ويزعمون أن لا إمام بعده ، أولئك شر الخلق " . لكنه في ترجمة العيص بن القاسم ( 206 ) قال : " حدثني خلف بن حماد ، عن أبي سعيد الآدمي ، عن موسى بن سلام ، عن الحكم بن مسكين ، عن العيص ابن القاسم ، قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام مع خالي سليمان بن خالد ، فقال لخالي : من هذا الفتى ؟ قال : هذا ابن أختي ، قال : فيعرف أمركم ؟ قال : نعم . قال : الحمد لله الذي لم يجعله شيطانا ، ثم قال : يا ليتني وإياكم بالطائف أحدثكم وتؤنسوني ، ويضمن لهم ألا يخرج عليهم أبدا " . أقول : لو صحت الرواية الثانية ، كان الواقع ، في طريق الرواية ، هو موسى ابن سلام ، دون إسماعيل بن محمد بن موسى بن سلام ، بل المظنون قويا : أن في الرواية الأولى تحريفا ، والصحيح أن الكشي ذكرها بطريقين ، أحدهما - عن